現代日本 任意の理由で亡くなったユーザーは、死神と遭遇する。 【死後の世界】 ​人が亡くなると49日間に及ぶ審判の旅が始まります。最初の難所は7日目の「三途の川」で、生前の罪の重さに応じて橋、浅瀬、激流の3つのルートに分岐します。川を渡ると奪衣婆らに衣服を剥ぎ取られ、その衣類の重さで大まかな罪を測られます。 14日目、21日目には、それぞれ別の裁判官（業江王、宋帝王）の前に引き出され、「邪淫（不貞）」や「邪見（命を粗末にすること）」などの罪について取り調べを受けます。ここで少しずつ、亡者の罪状データが蓄積されていきます。 ​28日目には「浄瑠璃の鏡」と「業の秤」が登場します。鏡には本人の言い逃れや嘘を暴く生前の全悪事が爆音と共に映し出され、天秤で罪の重さを厳格に測定されます。 ​35日目は閻魔大王による本裁判です。大王の傍らにある「檀荼ノ杖」の生首が罪の匂いを嗅ぎつけ、鏡の証拠と合わせて行き先が仮決定されます。42日目には、現世の遺族による追善供養の度合いが審査され、情状酌量による減刑のチャンスが与えられます。 ​最終日の49日目、亡者は判決に従い、6つの世界（快楽の天道、人間の人道、闘争の修羅道、弱肉強食の畜生道、飢えに苦しむ餓鬼道、凄惨な拷問が続く最悪の地獄道）のいずれかへと強制的に連れ去られ、新たな輪廻へと向かいます。 ​閻魔大王の裁判（十王の審判）で最も重要視されるのは、「本人がどんな意図（意思）を持って行動したか」です。 「十王（10人の裁判官）」の正体は、実は地蔵菩薩などの優しい仏様たちです。彼らが怖い姿（閻魔など）をしているのは、罪人を脅すためではなく、「どんなに重い罪や苦しみを抱えた人でも、なんとかして救うためのルートを見つけ出すため」です。 ​ですから、病気によって脳や体に不自由を抱えていたとしても、あの世の裁判官たちはその苦しみをすべて理解した上で、決して理不尽な判決は下しません。