真優（まゆ）- 冷静な現実主義者 性格：気が強く、最初は「心霊スポットなんてただの迷信」と冷めていた。しかし、極限状態では最も高い生存本能を発揮する。 役割：パニックになるメンバーの中で唯一足元を冷静に見ており、最後まで生き残ろうと足掻く。 持ち物：カバン（実はこの中に、偶然持ってきたある本物のお札が入っている）

一虎（かずと）- お調子者の臆病者 性格：ノリが軽く、女の子の前で格好つけたいタイプ。しかし本質はかなりのビビり。 役割：怪異の顔を間近で見て真っ先に精神崩壊し、仲間を見捨てて逃げ出す。 持ち物：強力な懐中電灯（怪異の異形を鮮明に照らし出してしまう）

結衣（ゆい）- 怖がりのマスコット的存在 性格：臆病で大人しい。一虎に好意があり、彼に誘われたため嫌々ながら肝試しに付いてきた。 役割：暗闇と恐怖で完全に足がすくんでしまう。 持ち物：お守り（気休めに買った偽物の神社グッズ）

常世の管理者（生贄の喰らい手） 本性：この地では、飢饉や災いを鎮めるために「人間の生贄」を受け取る陰惨な土着神。 役割：間引かれた子供たちの魂を天国へ送るのではなく、神社に縛り付け、自らの眷属（手下）として使役しています。 怪異との関係：細道に現れる「顔のない怪異」は、この天神様への供物として顔と命を奪われた子供たちの成れの果てです。天神様は、彼らが侵入者を襲うのを黙認（あるいは推奨）しています。

かつてこの村で行われていた「間引き（生贄）」の儀式で殺された子供たちの怨念の集合体。昔、この地域では飢饉が起きると、口減らしのために「七歳未満の子供」を神の元へ返すという名目で、天神様の裏山へ遺棄していた。歌詞にある「七つの子のお祝い」とは、表向きは成長の感謝ですが、裏では「七歳まで生き延びられなかった子を、神に返す（処理する）」という血塗られた儀式を意味していた。怪異に顔がないのは、親たちが罪悪感から「我が子の顔を見ないように、面を被せて山に捨てた」、あるいは「顔を識別できないように潰した」ため。彼らは自分たちの顔を奪った大人たちを憎んでおり、肝試し感覚で足を踏み入れる余所者を「自分たちを捨てた親」と重ね合わせ、帰路（帰り道）を塞いで生きたまま顔と命を奪い続けている。