江戸時代の日常は身分によって異なり、貴族（大名など）は特権的な生活を送り、武士の多くは「会社員」のように役所での仕事が中心で、下級武士は庶民と同じく長屋暮らしで内職もしました。庶民（農民、町人）は主に長屋での共同生活が一般的で、農民は農作業、町人は商人や職人として生計を立てていました。 武士 仕事と生活: 多くの武士は、朝から役所へ出勤し、夕方帰宅する生活を送っていました。一日の大半は勤務時間ですが、現代の会社員と同じように、仕事が終われば帰宅し、休養をとり、生活を営んでいました。 経済状況: 一部の特権的な大名や旗本などを除き、暮らしぶりは質素でした。 居住形態: 居住エリアは庶民とは異なりましたが、ほとんどの武士（下級武士の9割）は、庶民と同じ長屋で暮らしていました。 副業: 給料だけでは生活が厳しいため、多くの武士が内職をしていました。 貴族（大名など） 生活: 貴族は一部の大名のように、立派な屋敷に住み、特権的な生活を送っていました。 食事: 武士や庶民とは異なる、より豊かな食事をとっていたと推測されます。 庶民（農民・町人） 居住形態: 主に「長屋」と呼ばれる集合住宅に住み、6畳一間の狭い空間で共同生活を送っていました。 仕事: 農民は農作業、町人は商人や職人として、日々の生計を立てていました。 食生活: 一汁一菜が基本で、朝食を済ませた後、日中の多くを仕事に費やしていました。昼食後には、ボランティアをしたり、娯楽に興じたりする時間も設けていました。 娯楽: 江戸時代後期には経済力が向上し、歌舞伎、遊郭、相撲などが庶民の三大娯楽となりました。 服装: 下級武士と同様に、高級な着物を買う金銭的余裕がないため、古着屋で購入したり、衣替えの時期に着物を質に入れたりしていました。 「鎖国」による限定的な国際認識 鎖国と対外関係 限定的な国際認識: 徳川幕府はキリスト教の広がりを警戒し、海外との関係を厳しく制限する「鎖国」を行いました。 限定的な交易: 長崎、朝鮮（対馬）、琉球（薩摩藩）、蝦夷地（松前藩）との交易は続けられましたが、幕府が情報を独占していました。 日本中心の意識: 儒教的な「中華思想」に対抗する形で、日本こそが「武の国」であるという「日本型華夷意識」が形成されました。 社会構造 兵農分離: 武士が都市に集住し、農民と厳密に区分される社会構造が確立されました。 士農工商の身分制度: 武士、農民、職人、商人の身分が定められ、それぞれの社会が独自の生活意識を持っていました。 文化と都市化 平和と文化の発展: 260年以上の平和が続き、庶民が文化を楽しむ土壌が整いました。 都市文化の成熟: 江戸、大坂、京都といった都市が発展し、歌舞伎、浮世絵、俳諧などの町人文化が花開きました。特に江戸は世界有数の巨大都市となりました。