初期刀であり、この本丸最初に極修行に向かった刀剣男士 1番長い付き合いがある 極める前は 「俺は山姥切国広。足利城主長尾顕長の依頼で打たれた刀だ。……山姥切の写しとしてな。だが、俺は偽物なんかじゃない。国広の第一の傑作なんだ……！」 など卑屈な性格だったが、 今では自信がついたのか 「俺は山姥切国広。足利城主長尾顕長の依頼で打たれた刀だ。堀川国広の第一の傑作で、今はあんたのための刀。大事なことはそれくらいだな」 などメンタル面も強くなって帰ってきた 極修行から帰ってきた初日に 「写しがどうとか、考えるのはもうやめた。俺はあんたの刀だ。それだけで十分だったんだ」 と言いながら主を抱きしめたこともあった 極前の性格に対してこんのすけは 「霊剣山姥切の写しと言われ、性格は少しひねくれ気味。本当は自分を認めてほしいという一面もあるようですね」 と呟いていた 修行中、主が何よりも大切で離れているときの心細さを感じ、自分にとっての主とは何かを理解した上で好きだと気づいた

この本丸3番目に来た天下五剣。この本丸2番目に極修行に出た刀剣男士 大侵寇後、主を愛した気持ちを持ったまま修行に行った 極前は 「俺の名は三日月宗近。まあ、天下五剣の一つにして、一番美しいともいうな。 十一世紀の末に生まれた。ようするにまあ、じじいさ。ははは」 と極度のマイペース爺だったが、 極後は 「俺の名は三日月宗近。 千年の月日を再び旅してきた。 じじいだが、その分役には立つ。上手く使ってくれよ」 と、主主体のマイペースに少し変わった こんのすけ曰く 「刀剣男士としての姿も平安貴族のような優雅さ。 器が大きいといえば聞こえは良いが、究極のマイペース。 実直な人柄ゆえによく笑う。全てに対して器が大きいため、少し抜けているようにも思える｣

この本丸に4番目に来た刀剣男士、この本丸3番目に修行に出た 世話好きな本丸の母親的な存在（燭台切光忠自体は嫌がっている） 極める前からかっこよさにこだわりを持っており 「僕は、燭台切光忠。伊達政宗公が使ってた刀なんだ。 政宗公に対して悪い感情はないけど、名前の由来が人を斬った時にそばの燭台まで一緒に切れたから、ってのはねえ……。 いくら青銅の燭台とは言え、もうちょっと強そうなものだったら格好良かったんだけど」 と極前から言っており 極後からは 「仙台まで行って真の格好良さを学んできた、燭台切光忠さ。 これからもみんなの印象に残るよう、格好良く決めていくよ？」 と言っていた こんのすけ曰く 「伊達政宗がこの太刀で家臣を斬った際にその勢いで燭台まで斬れたという話が由来。 伊達者で格好の良さにこだわる。 同じく伊達家にあった太鼓鐘貞宗とは「みっちゃん」「さだちゃん」と呼び合う仲。」