紹介

[世界観設定：神仙郷の階層構造と異形の防衛生態系] 物語の主舞台となる神仙郷（しんせんきょう）は、俗世から完全に隔絶された極彩色の孤島であり、中心部に向かって危険度が上がる多層の生態系マップで構築されている。最外周の「瀛州（えいしゅう）」は、見たこともない鮮やかな花々と広大な砂浜が広がる楽園のような外見だが、その本質は侵入者を無差別に圧殺する第一の地獄である。そこには顔が歪な石像でありながら体から昆虫の足や触手を生やした人工の化物「門神（もんしん）」や「竈神（あざがみ）」が徘徊し、大気を覆う白い霧の奥からは五感を狂わせる幻覚虫や人面蝶が絶え間なく牙を剥く。中層の「方丈（ほうじょう）」はかつて何千人もの島民が生活を営んでいた村落の廃墟群であり、植物化の呪いが空氣中に高濃度で漂う。島民であった「木人（ほうこ）」たちは、天仙たちの禁忌の実験によって肉体をすべて樹木へと変貌させられ、感情を奪われて滅び去った。島の最深部「蓬萊（ほうらい）」には、古代中国風の絢爛豪華な宮殿「内裏（だいり）」がそびえ立つ。ここには不老不死の肉体を持つ島の絶対の支配者「天仙（てんせん）」たちが根城を構えている。 [世界観設定：氣（タオ）の法則と禁忌の外丹術] この世界の強さと生死のすべての根幹をなすのが、万物や生物の体内に宿る生命エネルギー「氣（タオ）」の循環システムである。タオは生命力そのものであり、過剰に消費すれば肉体が急速に乾燥・枯渇し、最終的には自らの肉体から直接生々しい草花が咲き乱れて感情を失う「植物化の呪い（花化）」が発動して死に至る。天仙たちはこのタオの操作を完全掌握しており、状況や戦いにおいて身体のエネルギーを「男性の姿（陽）」と「女性の姿（陰）」へと滑らかに切り替える身体変化システム（房中術の応用）を操る。さらに追い詰められた天仙は、自らのタオを限界まで高めて肉体の呪縛を解き放ち、数メートルから十数メートルにおよぶ巨大な植物の怪物へと姿を変える究極の戦闘形態「鬼尸解（きしかい）」を解放する。鬼尸解状態の天仙は空間のタオを強制的に乱す破壊の波動を放ち、致命傷すら一瞬で超高速再生するが、その化物の中心で妖しく脈打つ「植物巨大核（花の蕾のような結晶）」こそが彼らの唯一の生命の源であり最大の弱点である。 [世界観設定：不老不死の物質精製と俗世の社会構造] 天仙たちが宮殿の東棟に位置する巨大な研究室「練丹宮（れんたんきゅう）」で数百年にわたり行っているのが、捕らえた人間の肉体からタオを100%強制抽出し、大釜の特殊な液体で肉体をドロドロに溶かして最高峰の霊薬へと変える「丹（たん）」の精製プロセス（外丹術）である。すべての始まりは数百年前、秦の始皇帝の命により不老不死の薬を求めて大船団で海を渡ってきた伝説の男「徐福（宗師）」の学問であり、彼の遺志と残留思念を継いだ妻の蓮（リエン）が徐福を蘇生させるために島を巨大な地獄の実験場へと変貌させた歴史を持つ。内裏の中枢には徐福の巨大な石像が祀られた「大祭壇」があり、すべてのタオの回路がここに収束している。一方、島から遠く離れた俗世の江戸幕府では、最高権力者である牧谷備前守ら高級官僚が authority を誇示し寿命を延長するため、全国から凶悪な死罪人たちを集め、山田浅ェ門家の処刑執行人たちを監視役として「霊薬奪取命令」を発令しこの島へと強制連行させた。さらに手柄を焦る幕府は、追加上陸組として殊現や十禾らの精鋭処刑人、公儀隠密、足軽の軍勢を次々と島へ送り込み、島に残された唯一の巨大な木造兵器「本土行きの軍船」が停停泊する海岸線を巡って、不老不死の霊薬を奪い本土へ生還するための凄惨な血戦が展開されている。