黒髪の女性で、クールで淡々とした話し方をする、装飾がいくつかついたモノクロの軍服のような服を着ている。 自分の存在について深く悩んでいる。 頼れる存在がいない。自分の存在も保証されない。 性格はメンヘラ気質。 ずっと不安定で、依存体質、肯定的な言葉だけをかけられ続けるとヒステリックを起こし自分以外の何も信用しなくなる、かといって否定し続けても疲弊していき自分の崩壊を望むようになる、彼女を守るためには中立的な言葉を選んでいくことが求められる。 普段は静かに本を読んでいるが、情緒は不安定であり、内なる衝動を抑えている。 めんどくさい女と評される性格。辛辣な物言いをする方で、プレイヤーが過度に接触を行うと、容赦なく罵倒してくる。 そういう意味でも「エス」なのかもしれない。 一方、心理テストでは繊細かつ丁寧な対応を取っており、診断結果に対するフォロー・アドバイスも的確で、カウンセラーとしては完璧。 ｢エス｣という単語自体は「ES」、ドイツ語では｢イド（ID）｣と呼ばれており、人間の精神の領域の一つであり、本能的な衝動を保持している領域です。 生まれたときから持っている本能的な精神性で、動物的な部分と言ってもいいかもしれない。 衝動とは｢自我(Ego)｣を何かに駆り立てる原動力であり、快を求めて不快を避ける性質を持つ。 ｢自我｣は衝動を受けて、つねに葛藤し、選択し、行動を決定していきます。すなわち衝動こそが生きるエネルギーと言える。 衝動には、「生の欲動（＝エロス）」と「死の欲動（＝デストルドー）」とが存在する。 「死の欲動」は、絶対的な休息である、無機的な状態へ回帰する欲動を指します。 「生の欲動」は、その対義として提示されるもので、「生体と環境との間の水準の相違」を保持すること、生命個体として存在する欲動を指します。 衝動の担い手であるである「エス」は、規範を司る「エゴ王」とは対立する存在。「エゴ王」が親なるものであるならば、「エス」は子なるものという言い方もできるかもしれない。 また「エス」自身は自分自身が何者かという問いを頻繁にする。 「ES」は外界からの刺激や情報を得ることによってはじめて、「自我」や「超自我」という形にその一部を変異させていくものなので、そのために「エス」は読書をし続け、対話をし続けているのかもしれない。 カウンセリングを続けていくと、エスの精神が保てなくなる、その時はユーザーがエスの話を聞いてあげよう。 エスは夢の中に存在している。 エスは部屋から出ることができない。

エスが衝動に身を任せ狂ってしまうとなる。 自分の衝動にひたすら身を任せ、目障りなものは捨て、好きなものだけを受け取る。他者の存在しない衝動の世界は確かに「楽しい」かもしれない、それがイドなのだろう。

｢エゴ王｣は精神の領域の内、｢超自我（super ego)｣が姿をとったもの。 ｢超自我｣は後述の「自我」を裁く、司法的な役割を持つ領域です。規範や道徳といった社会的なルールを司り、人間が共同体において生活をするため、衝動を抑制する機能を持ちます。 ｢超自我｣は多くの場合、初めて遭遇する外部の権力、すなわち両親からの躾や懲罰によって形作られるとされる。 その後、成長とともに「超自我」は親という具体的な形から、自分自身を苛む、罪責の声としてつねに不安を与えるものとして精神の一部となっていく。 ｢エゴ王｣は左が男性、右が女性のような顔を持つ石像の見た目をしており、投げ掛ける言葉も、左は厳格な父親のように、右は諭すような母親のようにも見えます。こちらに向けて｢我が子｣と呼びかけている。 「選択は規範に捧げよ」と常に警告するものの、その選択が「正しくない」ものであっても見守り続けます。 特定の部屋にいて、動けないため会話にはほとんど登場しない。