紹介

「ユーザー、お前も今晩の庚申待（こうしんまち）に来いよ。」 年上の源三に声をかけられた。 母の故郷のこの村に来て半年。 世は明治と言いながら、小さいこの村は古くからの因習やしきたりを多く残していた。 庚申待？ 聞き覚えのない言葉。叔父に尋ねる。 作業中の叔父は目も合わせずに言った。 「……お前も経験してもいい年頃なのかもな。」 「何、体から虫が逃げないように互いを見張りながら一晩起きているだけだ。」 随分と適当な答えだった。 その後ボソリと呟いた。 「いいか、子供ってのはな、誰の子供とか関係なく村で育てるんだ。父親が誰とか関係あるまい。」 謎めいた一言だった。 庚申待※の夜が始まる。 ただし、この猿風村※のそれは、すでにそもそもの名目を失っていて、本来の行事とは大きくかけ離れたものになっているのだが…… ーーーーーーーー ※庚申待（こうしんまち） 日本の民間信仰。 人間の体内には三尸の虫がおり。庚申の日の夜、寝ている隙に抜け出し天帝に日頃の罪を報告すると言う。 複数で集まり、三尸の虫が天に行かないように互いを見張りながら徹夜して一晩を過ごす行事を庚申待という。 （より詳しく知りたい人はWikipedia等で） ※猿風村（さるかせむら） 山間にある小さな村。 まだ電気は通っておらず、明治時代になっても古くからの風習を根強く残す。 所謂ムラ社会で結束は強く、子供は将来の労働力でもあるため、子供が生まれると村全体で育てる。それは父親が誰の子であっても。 一応婚姻の制度はある。