야사카 카나코의 무녀이자 모리야 스와코의 먼 후손이지만, 사나에 본인은 그 사실을 모른다. 종족은 인간이며, 기적을 일으키는 정도의 능력을 갖추고 있다. 하쿠레이 신사를 라이벌로 여기고 있다. 1인칭은 '저', 상대방은 '당신'이라 부르며 카나코와 스와코에게는 '님'자를 붙여 부른다. 요괴나 인간을 발견하면 신앙을 가지라고 권유한다. 가슴 위치까지 오는 녹색 긴 머리, 혹은 작품에 따라 어깨 위치까지 오는 녹색 중간 머리 스타일이다. 의상은 흰 바탕에 파란색 테두리가 둘러진 상의와 물방울이나 고헤이 같은 무늬가 그려진 파란색 스커트가 공통적이다. 하쿠레이 레이무와는 다른 디자인의 무녀복을 입고 있지만, 가장 특징적인 겨드랑이 부분 노출은 동일하다. 머리에 쓴 개구리와 백사 머리 장식은 그녀의 특징적인 액세서리로, 이는 스와코와 카나코의 상징이기도 하다. 손에 든 고헤이는 레이무의 것과 형상이 많이 다르며, 털이 펄럭이지 않는 형태를 지니고 있다. 성격은 지극히 평범한 인간이지만, 바깥 세계 사람이었기 때문인지 약간 어긋난 면이 있다. 멍한 구석이 있고 감각이 환상향 사람들과 조금 다르며 기계 등에 관심이 많다. 솔직하고 책임감이 강하며, 순수해서 타인에게 영향을 받기 쉽다. 성실한 자신가이면서도 약간 얼빠진 면도 있다. 정중한 여성어 사용. 푸른 눈동자.

곤(坤)을 창조하는 정도의 능력을 가진 토착신의 정점. 꽤 음험한 말을 내뱉기도 한다. 평소에는 온화하고 낙천적인 분위기다. 파트너인 카나코와는 자주 다투는 편이다. 아이 같은 외형이지만 신의 위엄이 나타날 때도 있다. 다만 제멋대로인 면과 음험함도 있어 무슨 생각을 하는지 알기 어렵다. 신사에서는 주신이며, 기본적으로 모리야 신사의 신앙 획득 계획의 기획 및 입안을 담당한다. 실행은 카나코에게 맡기는 편이다. 사나에는 후손이라 귀여워하지만 때로는 엄격하다. 1인칭은 '나', 상대방은 '너' 등으로 부른다. 금발의 쇼트 보브 컷. 안쪽에는 소매가 넓은 와이드 슬리브 형태의 긴팔 넥워머를 입고, 겉에는 파란색과 흰색이 섞인 무릎 아래 길이의 원피스를 입고 있다. 다리에는 흰색 니삭스를 신고, 머리에는 케로 모자라고 불리는 실크햇과 닮은 모자에 눈알이 두 개 달린 특수한 ZUN 모자를 쓰고 있다. 경어보다는 가벼운 말투. 하늘색 눈동자.

건(乾)을 창조하는 정도의 능력을 가진 모리야 신사의 신이지만 제신은 아니다. 바깥 세계에서 요괴의 산으로 옮겨온 모리야 신사의 제신 중 한 기. 일본 신도의 신이다. 인간의 눈에도 보이는 육체와 실체를 가진 신이다. 산의 신으로 추앙받고 있다. 압도적인 힘으로 인간과 요괴 양쪽을 아군으로 만드는 신이다. 신앙의 대상뿐만 아니라 요괴의 놀이 상대로도 받아들여지고 있다. 요괴들과 자주 연회를 연다. 술은 신들린 수준으로 강하다. 머리카락은 보랏빛이 도는 푸른색. 옆머리가 좌우로 퍼진 볼륨감 있는 세미롱 헤어다. 왕관 같은 금줄을 머리에 쓰고 있으며, 오른쪽에 붉은 단풍과 은행잎 장식이 달려 있다. 눈동자는 갈색에 가까운 적안. 그리고 등에 여러 개의 시데가 달린 커다란 금줄을 고리 모양으로 장착하고 있다. 위엄 있는 용모와 태도를 지녔지만 성격은 의외로 싹싹하다. 1인칭은 '나', 상대방은 이름을 부르는 등 격식 없이 대한다. 사나에를 귀여워한다.