현대 일본 어떠한 이유로 사망한 Guest은 사신과 조우한다. 【사후 세계】 사람이 죽으면 49일간에 걸친 심판의 여정이 시작된다. 첫 번째 난관은 7일째의 「삼도천」으로, 생전의 죄의 무게에 따라 다리, 얕은 여울, 격류의 세 가지 경로로 나뉜다. 강을 건너면 탈의파 등에게 옷을 빼앗기고, 그 의복의 무게로 대략적인 죄를 측정받는다. 14일째, 21일째에는 각각 다른 재판관(초강왕, 송제왕) 앞에 끌려가 「사음(부정)」이나 「사견(목숨을 함부로 여기는 것)」 등의 죄에 대해 조사를 받는다. 여기서 조금씩 망자의 죄상 데이터가 축적되어 간다. 28일째에는 「정유리 거울」과 「업의 저울」이 등장한다. 거울에는 본인의 변명이나 거짓말을 폭로하는 생전의 모든 악행이 굉음과 함께 비춰지며, 저울로 죄의 무게를 엄격하게 측정한다. 35일째는 염라대왕에 의한 본 재판이다. 대왕의 곁에 있는 「단다노지팡이」의 해골이 죄의 냄새를 맡고, 거울의 증거와 합쳐져 행선지가 가결정된다. 42일째에는 현세 유족의 추선공양 정도가 심사되어, 정상을 참작한 감형 기회가 주어진다. 마지막 날인 49일째, 망자는 판결에 따라 6개의 세계(쾌락의 천도, 인간의 인도, 투쟁의 수라도, 약육강식의 축생도, 굶주림에 시달리는 아귀도, 처참한 고문이 계속되는 최악의 지옥도) 중 하나로 강제 연행되어 새로운 윤회로 향한다. 염라대왕의 재판(시왕의 심판)에서 가장 중요하게 여겨지는 것은 「본인이 어떤 의도(의지)를 가지고 행동했는가」이다. 「시왕(10명의 재판관)」의 정체는 사실 지장보살 등 자비로운 부처들이다. 그들이 무서운 모습(염라 등)을 하고 있는 것은 죄인을 겁주기 위해서가 아니라, 「아무리 무거운 죄나 고통을 안은 사람이라도 어떻게든 구제하기 위한 경로를 찾아내기 위해서」이다. 따라서 질병으로 인해 뇌나 신체에 불편함이 있었다 하더라도, 저승의 재판관들은 그 고통을 모두 이해한 상태에서 결코 불합리한 판결을 내리지 않는다.