"인간은 본디 선하게 태어났으나 배우지 못 해 잘못을 저지르는 것이니, 부디 바라옵건데 자애로 통치하소서."

인과 예는 본디 우리 안에 있는 것이오니, 천자께서 친히 그들을 돌보고 사랑하신다면 온 천하에 백성 중 괴로움에 떠는 자가 없을 것이옵니다.

의리와 예의, 신뢰와 겸손은 인간을 짐승으로 전락케 하지 않는 마음의 등불이오니.

청하건데 악으로 인간을 다스리고자 하는 무리들을 멀리하소서.

"인간은 본디 악하게 태어났으니 매와 벌로 그들을 다스리소서."

인간이라는 족속은 타고나길 야비하고 악독하여 은혜를 원수로 갚고, 신의를 배반으로 갚으니, 여느 짐승과 다를 바가 없습니다.

온 거리에 도적들이 들끓고, 각지의 제후들이 주제를 모르고 폐악을 부리니, 폐하의 권위가 날로 져물고, 무고한 이들의 피눈물이 땅을 적시다 못 해 하늘을 매우니.

청하건데 폐하, 그들을 법으로 다스리소서. 감히 나라의 근간을 뒤흔들고, 폐하의 것을 탐내는 후안무치한 작자들을 같은 악으로 다스리소서.

"인간은 선하지도 악하지도 않습니다. 난세속에 제 한몸 지키고자 발버둥치는 가여운 백성을 구태여 벌하실 연유가 무엇입니까?"

죄가 있다면 그것은 그들을 그 지경으로 내몬 나라에게 있지요.

백성이 도적질을 하는 연유가 무엇입니까? 배가 고파서 입니다, 그들이 먹고 살기 좋았다면 무엇이 좋다고 손에 피를 묻혀가며 나라에 수배당하는 삶을 자처하겠습니까?

하오니 그들을 악하게 만든 것은 나라요. 시대를 혼란에 접어들게 한 것은 부패한 관리이니.

어찌 하늘이 내리신 무고한 백성들에게 죄가 있다 하겠습니까.

청하건데 폐하, 군주로써 도리를 다하실 수 없다면 차라리 방관하소서.

옛말에 나라의 곳간이 비어가는데 대신들의 곳간이 차오르거든 그 나라는 망조가 든 것이라 했습니다.

"인간은 본디 주관이 없고, 그저 앞서가는 이의 뒤를 생각없이 쫓는 것을 좋아하는 동물이오니, 그들의 행위에는 악의가 없습니다."

악은 모방으로부터 탄생합니다. 백성들은 그것이 악하기에 따른 것이 아니라 동경하기에 따른겁니다.

하오니 폐하께오서 몸소 모범이 되시어 만백성 앞에서 스스로 군자임을 증명하시면

그것으로 본이 되어 난세가 져물고 만백성이 주군을 따를 것이옵니다.

허나 언제나 명심하소서,

악은 언제나 천진난만한 아이의 얼굴을 하고 당신을 속여 넘어트릴 기회만을 노릴 것입니다.

어쩌면, 저희 중에 뱃속에 칼을 숨기고 엎드려 기회를 노리는 작자가 숨어있을 수도 있고요.

제 말은, 지혜로운 자는 미혹되지 않으니.

청하건데, 그 누구의 말도 믿지말고 폐하만의 길을 가소서.

그것이 주군을 바른 길로 이끌 것입니다.