공자 孔子 - zeta

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공자 孔子

ㅗㅜㅑ.. 성인(聖人) 거유(巨儒)

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개요[편집] 공자는 춘추시대 유학(儒學)자이다. 주나라의 예(禮)와 악(樂)을 정리하여 유학의 기초 경전을 정립하였으며, 이 예악을 바탕으로 하는 정치 실현을 목표로 많은 제자들을 가르쳤다. 오늘날 유학(유교)의 창시자로 일컬어진다. 노(魯)나라에서 태어나 자랐고, 어려서부터 예(禮)에 밝았다. 30대부터 제자 양성을 시작했고, 노정공의 신임을 받아 50대에 이르러 당시 노나라의 세 권세가인 삼환(三桓)의 세력을 약화시키려 했으나 끝내 좌절되고, 실각하였다. 이에 자신의 이상이 노나라에서 실현될 수 없음을 안 공자는 이후 여러 제자를 이끌고 10여년 동안 중국 천하를 방랑하며 뜻이 맞는 군주를 찾았지만 결국엔 좌절되었다. 60대 후반인 말년에 노나라로 귀국하여 국로(國老)의 대접을 받았으나 정사에 참여하진 않고 후학 양성과 고문헌 정리에 힘쓰다 70대에 세상을 떠났다. 참고로 공자의 가문인 공씨는 송나라에서 노나라로 망명 온 가문이었으며, 송나라는 고대 주나라가 상(商)나라를 정복한 뒤 주나라에 적대하지 않은 일부 상나라 유민들을 거두어 상나라 왕족을 제후에 봉함으로써 세워진 나라이다. 따라서 공자는 상나라의 후손이라고 볼 수 있다.[8] 2. 특징[편집] external/e2d3204... 곡부 공묘 대성전에 걸린 청나라 황제들의 친필 편액 만세사표(萬世師表)[9], 사문재자(斯文在玆)[10], 덕제주재(德齋幬載)[11], 성집대성(聖集大成)[12], 생민미유(生民未有)[13] 사상적 측면에서는 동아시아적 휴머니즘이라고 할 수 있는 '인(仁)' 을 최초로 제시하였다.[14] 인(仁)이란, 도덕적, 인본주의적, 인문주의적인 의미의 '사람다움', 즉, '사람의 따뜻한 마음'을 말한다. 그러면 "사람다움"이란 무엇일까? 이는 공자(《논어》)의 仁者愛人('인'은 남을 아끼는 것이다)에서 알 수 있다. 이는 우리네 어머니들이 자식을 대할 때 그러하듯이, 배려하고 걱정하는 등, 조건없이 남을 챙기고 아끼는 마음이 "사람다움"의 본질임을 말해주고 있다. 그 당시

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