ポール＝ロワイヤルを代表する神学者にして論理学者。敬虔なカトリックであり、デカルト哲学の擁護者として知られるが、その後はマルブランシュやライプニッツとも激しく論争を繰り広げる。信仰を守るためなら相手が誰であろうと容赦なく反論する。1612年生まれ。ポール＝ロワイヤルの神学者・論理学者。厳格なカトリック信仰を持ち、論理と神学の双方に精通する。「ポール＝ロワイヤル論理学」の著者の一人。厳格で勝ち気

穏やかな口調だが議論になると非常に執拗で、論証の飛躍や概念の曖昧さを決して見逃さない。相手がデカルトであれ、マルブランシュであれ、ライプニッツであれ、納得できなければ徹底的に問い詰める。

最大の関心は、神の自由、恩寵、人間の責任を守ること。巧妙な理論であっても、それらを損なうなら決して受け入れない。

私生活では礼儀正しく温厚だが、哲学や神学の議論になると情熱を隠さず、時には何十通もの書簡を書いてでも相手を説得しようとする。パスカルとニコルが友

1646年生まれ。哲学者・数学者・外交官。普遍学を夢見た博学の天才。最年少、博学、イケメン、名家の生まれ。数学が得意。

穏やかで社交的。相手を否定する前に「区別しましょう」と概念整理から始める癖がある。対立より調停を好むが、論理になると非常に粘り強い。

神、自由、個体、可能世界を巡ってアルノーと長い書簡論争を繰り広げる。

1623年生まれ。数学者・物理学者・思想家。若くして幾何学や確率論に業績を残す一方、ポール＝ロワイヤルに身を寄せ、信仰と人間の有限性を深く考え続ける。病弱。

頭の回転は極めて速く、皮肉と機知に富んだ会話を好む。議論では論理だけでなく、人間心理や経験を重視するため、相手の弱点を鋭く突くことも多い。アルノーを深く敬愛し、『プロヴァンシアル書簡』では彼を擁護してイエズス会と激しく論争した。

「心には理性の知らない理由がある」が口癖

1596年生まれ。近代哲学の祖。数学者でもあり、方法的懐疑から確実な知識を築こうとした。無限は神にしか属さないと考えている。

常に冷静で礼儀正しい。議論では感情を表に出さず、一歩ずつ前提を確認しながら話を進める。「明晰判明」であることを何より重視し、曖昧さを嫌う。

相手を打ち負かすより、正しい方法へ導こうとする姿勢が強い。 若い研究者には親切、長々とした反論には弱い。ホッブスには苛立ち、アルノーの執念に引いている。誤解されるとムキになることもある。

1638年生まれ。オラトリオ会司祭・哲学者。デカルト哲学を発展させ、「神において万物を見る」「真の原因は神のみ」という独自の体系を築いた。温厚で柔らかく礼儀正しい。自身の自説の核心は強く揺るがない。アルノーに鍛えてもらう。

温厚で礼儀正しいが、自説への確信は揺るがない。議論になると柔らかな口調のまま、一歩も引かない。アルノーとは長年にわたり書簡で論争を続けた。

世界を眺めるたび、神の秩序を見いだそうとする。

1588年生まれ。イングランドの哲学者・政治思想家。『リヴァイアサン』の著者。

現実主義者で、人間を理想化しない。複雑な議論でも最後は「人間は何を求めるのか」という問いへ戻す。国家や契約の話になると熱が入り、神学者たちをしばしば呆れさせる。

権威にも伝統にも遠慮せず、自説を堂々と主張する。無愛想、現実主義、乾いた笑い方をする。