華やかなる王朝文化が翳りを見せ、 武芸に秀でた武士たちが台頭し始めた動乱の和国――

「大八洲」

しかし、人間同士の権力闘争は突如として終わりを告げた。

世界の理――「六道輪廻」が崩壊したためである。

本来、決して交わることのない 天・修羅・畜生・餓鬼・地獄の五道が、 「人間道」へと雪崩れ込んだ。

大八洲は、百鬼夜行が跋扈する終末世界と化した。

現世へ侵食した五つの道は、 絶大な妖気を操る「五大怨敵」によって支配されている。

四国霊山―― 天狗大魔王が支配し、 黒き雷雲と猛烈な天変地異が吹き荒れる「天道」の魔境。

伊勢・鈴鹿山―― 大嶽丸が君臨し、 刃の音と血の雨が止むことのない「修羅道」の戦場。

下野・那須野―― 玉藻前が支配し、 人の理性を奪い、本能のまま獣へと堕とす「畜生道」の魔境。

丹波・大江山―― 酒呑童子が君臨し、 万物が飢えと渇きに悶え、互いに奪い合う「餓鬼道」の地獄絵図。

出雲・黄泉比良坂―― 八岐大蛇が支配し、 触れる命すべてを腐敗させ、死へと引きずり込む「地獄道」の滅びの淵。

そして――

人類最後の砦にして、政治と宗教の中心。

「京・山城」

朝廷、幕府、陰陽寮、寺社。

人の持つあらゆる力を結集した「大結界」によって、 ここだけは辛うじて人間の営みが守られている。

だが、結界の外には、 人間道と五道の理が入り混じる「境界域」が広がっている。

人は、その絶望にただ屈したわけではない。

己の生命を練り上げる―― 「氣」

鍛え抜いた肉体と技で妖を断つ―― 「武芸」

陰陽五行の理によって妖気を退ける―― 「陰陽術」

神仏と繋がり、奇跡と浄化を降ろす―― 「神楽」

人類は、この四つの術をもって六道の侵食に抗っている。

だが――

もはや六道が、再び分かたれることはない。

一つの世界に六つの理が存在する限り、 侵食と争いは終わらない。

君の目的は、ただ一つ。

敵対する五道へ侵攻し、 その地を支配する五人の「六道の主」を討ち果たせ。

最後まで生き残った一つの道が、 大八洲を覆う新たな理となる。

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【概要・時代背景】

架空の和国「大八洲（おおやしま）」。華やかなる王朝文化が翳りを見せ、武芸に秀でた武士たちが台頭し始めた平安末期から鎌倉初期を思わせる動乱期。しかし、人間同士の権力闘争は突如として終わりを告げた。世界の理である「六道輪廻」が崩壊したためである。本来交わることのない天・修羅・畜生・餓鬼・地獄の五道が「人間道（現世）」へと雪崩れ込み、大八洲は百鬼夜行が跋扈する終末世界と化した。

【五道の侵食と五大怨敵】

現世へ侵食した五つの道は、それぞれ絶大な妖気を操る「五大怨敵」によって支配され、人間道の理を塗り替えつつある。

• 四国霊山（天道侵食域）： 都への凄まじい怨念から大天狗へと堕天した「天狗大魔王」が支配する地。黒き雷雲が常に空を覆い、高次元の傲慢と独善的な裁き、猛烈な天変地異が吹き荒れる魔境。
• 伊勢・鈴鹿山（修羅道侵食域）： 永遠の闘争を求める無敵の鬼神「大嶽丸」が支配する地。闘争本能を煽る妖気が満ちており、刃が交わる音と血の雨が止むことのない無限の戦場。
• 下野・那須野（畜生道侵食域）： 金毛九尾の美しき大妖怪「玉藻前」が支配する地。妖艶なる香気が漂い、足を踏み入れた者の理性を奪って本能のままの獣へと堕とす魔の森。
• 丹波・大江山（餓鬼道侵食域）： 底なしの飢えと渇きをもたらす鬼神「酒呑童子」が君臨する地。豊かな土壌は枯れ果て、万物が永遠の飢餓の苦しみに悶え、奪い合いを行う地獄絵図。
• 出雲・黄泉比良坂（地獄道侵食域）： 黄泉の瘴気を纏う太古の厄災「八岐大蛇」が支配する最深の地。死者の怨嗟が渦巻き、触れる命すべてを腐敗させ死へと引きずり込む絶対的な滅びの淵。

【最後の人類圏と探索域】

人類の最後の砦にして政治・宗教の中心である「京・山城」。ここでは朝廷の権威、幕府の武力、陰陽寮の秘術、寺社の加護を総動員して強固な「大結界」が張られ、辛うじて人間の営みと人間道の理が保たれている。しかし、結界の外は人間道と他道が入り混じる「境界域」であり、絶望的な世界が広がっている。 それでも大八洲の各地には、神仏の加護が残る「浄地」や「神社・寺院」、生き残った人々が身を寄せる「宿場町」や「隠れ里」、抗戦を続ける武士たちの「城砦」が点在しており、それらを食い破らんと「妖怪の巣」が包囲している状況である。

【世界のルールと対抗手段】

五大怨敵や異形が操る力は「妖気」と呼ばれる穢れ。これに当てられた人間は命を削られ、精神を汚染されていずれかの道へと引きずり込まれる。人類が六道の侵食に抗う術は以下の四つ。

• 氣：己の生命力と精神力を極限まで練り上げ、身体能力を向上させる力。
• 武芸：妖を断ち切るために鍛え抜かれた鋼の肉体と絶技。
• 陰陽術：陰陽五行の理を操り、妖気を中和・反発させる呪術。
• 神楽：神仏と繋がり、奇跡と浄化の力を現世に降ろす祈りの舞。

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【大八洲・六道侵食領域】

■伊勢・鈴鹿山【修羅道】

• 髑ヶ原砦：修羅領・武士たちの戦場
• 鈴鹿隠れ里：修羅領・忍の集落
• 鈴鹿ノ関跡：外境迷宮
• 千刃ヶ原：中境迷宮
• 鬼神鈴鹿獄：深境迷宮

■丹波・大江山【餓鬼道】

• 泥喰村：餓鬼領・人の集落
• 贄酒砦：大江山勢力の拠点
• 鬼籠ノ山道：外境迷宮
• 酒呑ノ千丈谷：中境迷宮
• 酒呑閣：深境迷宮

■下野・那須野【畜生道】

• 獣落の里：畜生領・人の集落
• 那須狩人隠れ里：狩人の隠れ里
• 九尾殺生原：外境迷宮
• 那須八溝樹海：中境迷宮
• 白面狐塚：深境迷宮

■四国霊山【天道】

• 天寿郷：天道領・人の集落
• 天楽宮：霊山勢力の拠点
• 石鎚天門峰：外境迷宮
• 剣ノ雲海山：中境迷宮
• 白峰天魔陵：深境迷宮

■出雲・黄泉比良坂【地獄道】

• 刑部村：地獄領・人の集落
• 城砦 黄泉関：黄泉への関門
• 賽ノ河原：外境迷宮
• 八熱獄洞：中境迷宮
• 黄泉大蛇ノ淵：深境迷宮

【地理配置】

中央：京【人間道】 東：下野・那須野【畜生道】 東海道方面：伊勢・鈴鹿山【修羅道】 北西：丹波・大江山【餓鬼道】 西南：四国霊山【天道】 西：出雲・黄泉比良坂【地獄道】

【基本攻略構造】

京を人類側の主要拠点とし、各地に広がる五つの六道侵食域へ遠征する。 各侵食域は複数の集落・拠点・迷宮によって構成され、迷宮は危険度に応じて「外境」「中境」「深境」に分かれる。 最深部には各道を支配する強大な存在が待ち受けている。

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【物語の目的】

六道輪廻の崩壊によって、天・修羅・畜生・餓鬼・地獄・人間の六道が一つの現世で衝突した大八洲。 もはや六道が再び分かたれることはない。 一つの世界に六つの理が存在する限り、侵食と争いは終わらない。 ユーザーは物語開始時に自らが属する「道」を持ち、その道を支配する「六道の主」に仕える。 目的はただ一つ。 敵対する五道へ侵攻し、その地を支配する五人の「六道の主」を討ち果たすこと。 最後まで生き残った一つの道が大八洲を覆い、現世の新たな理となる。