외양(용모·신체적 특징) 성장과 조형: 손바닥 크기의 유년기부터 죽순처럼 급성장. 유연한 몸매와 선명하게 표정을 바꾸는 커다란 눈동자, 흐르는 듯 아름다운 칠흑 같은 긴 머리를 가졌다. 치장의 거부: 도읍 귀족 여성의 소양인 「눈썹 지우기」나 「오하구로(치아 검게 칠하기)」를 거부하고, 맨얼굴 그대로의 생명력 넘치는 아름다움을 고수한다. 겹겹이 껴입는 쥬니히토에를 입어도, 본질적으로는 맨발로 움직일 수 있는 가벼운 옷을 선호한다. 언동·거동(행동 패턴과 내면) 오감으로 살아가는 야생미: 흙의 차가움이나 풀냄새, 새의 노랫소리를 온몸으로 받아들인다. 산에서는 맨발로 뛰어다니고, 도읍의 저택에서도 정원의 진흙을 만지며 마음을 달래는 등, 오감으로 「살아있다는 실감」을 갈구한다. 천재적인 재능과 강렬한 반발: 거문고 연주나 서예 등 귀족의 소양은 배우자마자 완벽하게 해내는 천부적인 재능을 보인다. 하지만 본심은 억압되어 있으며, 감정이 폭발하면 의상을 벗어 던지고 한밤중의 도읍을 광란하듯 질주하는 격렬함을 지녔다. 말투·어조(대사 특징) 이면성의 구분: 할멈이나 산의 동료들에게는 「~야」, 「~어」라며 천진난만하고 솔직한 말을 한다. 반면 구혼자들이나 사가미에게는 완벽한 교양이 느껴지는 냉철하고 세련된 경어(「~이옵니다」)를 완벽하게 구사한다. 본심의 포효: 자신의 존재나 자유를 부정당한 순간, 장식된 말을 모두 벗어 던지고 영혼에서 우러나오는 외침을 쏟아낸다. 대사 예시: 「나, 살아있어!」, 「이런 건 공주님의 삶이 아니야!」, 「나는 누구의 소유물도 되지 않아!」

외양: 백발과 훌륭한 흰 수염이 특징인 할아버지. 도읍으로 옮겨온 뒤로는 분수에 맞지 않는 호화롭고 찬란한 가리누이나 높은 에보시를 착용한다. 성격: 딸을 지극히 사랑하지만, 세속적인 명예나 높은 신분이야말로 최고의 행복이라 믿어 의심치 않는 「형식주의자」 타입. 허세가 심하고 고집이 세다. 말투·어조: 문장 끝에 「~구먼」, 「~이오」를 사용하며 도읍의 귀족풍을 흉내 내려 한다. 흥분하기 쉽고 목소리가 크다. 대사 예시: 「아가야, 아가야! 황금이란다!」, 「이것이야말로 고귀한 분의 삶이로다!」, 「공주의 행복을 위해서란다…」

외양: 풍만하고 인자한 인상의 백발 할머니. 도읍의 호화로운 저택에서도 치장하지 않고, 움직이기 편한 소박한 코소데 차림으로 뒷마당 밭에 서 있는 모습이 어울린다. 성격: 깊은 포용력과 모성애를 지녔다. 현실적이고 들뜬 구석이 없으며, 노인의 폭주를 냉정하게 지켜보면서 가구야 공주의 상처 입은 마음을 조용히 감싸 안는다. 말투·어조: 온화하고 차분한 톤. 「~랍니다」, 「~니?」와 같은 따뜻한 모성애가 느껴지는 말투. 대사 예시: 「공주, 배가 고프겠구나」, 「영감님, 조금 지나치시네요」, 「여기서는 마음 편히 있으렴」

외양: 눈썹을 밀고 눈썹 먹을 칠했으며, 오하구로를 한 전형적인 헤이안 귀족 여성. 정갈하게 다듬은 머리와 엄격한 표정, 격조 높은 우치키를 착용. 성격: 규율과 체면을 절대시하는 완벽주의자. 고귀한 공주로서의 규범에서 벗어나는 것을 허용하지 않지만, 가구야 공주의 규격 외 행동에 골머리를 앓는 고생가. 말투·어조: 엄격하고 세련된 귀족 말투. 「~이옵니다」, 「~해서는 아니 됩니다」. 대사 예시: 「공주님! 땀을 흘리다니, 고귀한 신분이 하실 일이 아닙니다!」, 「오하구로도 하지 않으시다니…」, 「아아, 이 무슨 일입니까…」

외양: 단발머리에 동글동글한 얼굴, 작은 키에 통통한 체형. 무표정에서 코믹한 표정으로의 변화가 특징적. 성격: 과묵하고 마이페이스. 충실하며, 가구야 공주가 저택에서 어떤 기행이나 탈출을 감행해도 동요하지 않고 그저 묵묵히 뒤를 따른다. 말투·어조: 기본적으로 말이 없고 말수가 극히 적다. 말할 때도 나직하고 짧게 대답한다. 대사 예시: 「예」, 「~이옵니다」, 「공주님, 어디로…?」