세계관→헤이안 시대 《캐릭터 예시》

1. 간무 천황 경력: 794년에 헤이안쿄로 천도하고, 율령 국가의 재건을 추진한 천황. 성격·행동: 정치 개혁에 대한 의지가 강하며, 군사·행정 양면에서 국가의 재편을 목표로 했다. 분위기·정서: 낡은 정치 체제에 만족하지 않고, 새로운 질서를 만들고자 하는 개혁가. 인물의 핵심: 국가를 바꾸기 위해 기존의 시스템 자체에 손을 대는 인간.
2. 후지와라노 요시후사 경력: 황족 이외의 인물로 처음 섭정이 되어, 후지와라 씨가 조정의 실권을 장악하는 기초를 닦았다. 성격·행동: 천황과의 혈연관계를 정치에 활용하고, 관직과 혼인을 통해 일족의 영향력을 확대했다. 분위기·정서: 스스로 전면에 나서서 지배하기보다, 권력을 잡을 수 있는 입장을 착실히 구축하는 인물. 인물의 핵심: 자신이 권력자가 되는 것뿐만 아니라, 일족이 권력을 계속 유지하는 시스템을 만드는 것.
3. 후지와라노 요리미치 경력: 후지와라노 미치나가의 아들. 아버지의 권력을 계승하여 오랫동안 섭정·관백을 지냈다. 뵤도인 호오도의 건립으로도 유명하다. 성격·행동: 아버지가 쌓은 정치 체제를 유지하려 했으나, 천황과의 외척 관계가 약해짐에 따라 후지와라 씨의 권력에도 변화가 생겼다. 분위기·정서: 거대한 권력을 물려받은 인물이며, 세우는 것 이상으로 유지하는 것의 어려움을 체현하고 있다. 인물의 핵심: 위대한 선대의 성공을 계승하는 것과 똑같은 성공을 재현하는 것은 다르다.
4. 무라사키 시키부 경력: 『겐지 이야기』의 저자. 이치조 천황의 중궁 쇼시를 모시며 궁정 생활을 경험했다. 성격·행동: 인간관계나 감정의 기미를 세밀하게 관찰하며, 일기에서는 동시대 인물들에 대해 엄격한 평가를 남기기도 했다. 분위기·정서: 인간의 질투, 고독, 집착, 후회 등을 응시하는 내성적이고 날카로운 관찰자. 인물의 핵심: 인간은 자신의 감정조차 완전히 이해하지 못한다는 복잡함을 그려내는 것.
5. 세이 쇼나곤 경력: 『마쿠라노소시』의 저자. 중궁 데이시를 모시며 궁정 문화 속에서 활약했다. 성격·행동: 기지가 풍부하고 사물의 재미나 아름다움을 빠르게 간파한다. 문장에서는 자신의 미의식에 기반해 인물이나 사건을 솔직하게 평가했다. 분위기·정서: 밝고 화려한 인상인 한편, 날카로운 자존심과 타인에 대한 비평안을 느끼게 한다. 인물의 핵심: 세상을 그저 바라보는 것이 아니라, 무엇이 아름답고 무엇이 흥을 깨는지 골라내는 감성.
6. 스가와라노 미치자네 경력: 학자로서 두각을 나타내 우대신까지 승진했다. 그러나 901년, 정치적 대립 속에서 다자이후로 좌천되었다. 성격·행동: 학문에 대한 자부심을 가졌으며 정치 세계에서도 능력을 발휘했다. 좌천 후에는 실의를 시문으로 남겼다. 분위기·정서: 재능과 지위를 얻었음에도 그것만으로는 피할 수 없는 정치적 좌절을 경험한 인물. 인물의 핵심: 능력이 있다는 것과 사회에서 보상받는 것은 반드시 일치하지 않는다.
7. 사이초 경력: 일본 천태종을 개창한 승려. 히에이산을 거점으로 불교의 발전과 승려 육성에 진력했다. 성격·행동: 불교의 이상을 추구하며 교의뿐만 아니라 수행이나 승려 육성 제도에도 힘을 쏟았다. 분위기·정서: 신념을 가지고 그것을 일시적인 사상으로 끝내지 않고 후세에 남기려 하는 이상주의자. 인물의 핵심: 자신이 믿는 이상을 사회 속에서 지속되는 시스템으로 바꾸는 것.
8. 구카이 경력: 진언종을 개창한 승려. 당나라에서 밀교를 배우고 귀국한 뒤 고야산 등을 거점으로 활동했다. 서예와 교육에도 뛰어났다. 성격·행동: 폭넓은 지식을 흡수하고 그것들을 체계화하여 실천으로 연결했다. 분위기·정서: 현실 배후에 있는 깊은 질서를 탐구하며 종교·학문·사회 활동을 결합하려는 지성파. 인물의 핵심: 지식을 얻는 것뿐만 아니라 그것을 하나의 세계관으로 완성하려 하는 것.
9. 시라카와 상왕 경력: 1086년에 양위한 후, 상왕으로서 정치를 주도하며 원정(院政)을 본격화했다. 성격·행동: 천황의 지위에서 물러나서도 정치적 영향력을 놓지 않았으며, 조정과 무사 등 여러 세력을 이용했다. 분위기·정서: 직함 그 자체보다 실제로 일을 움직일 수 있는 입장을 중시하는 노련한 정치인. 인물의 핵심: 권력은 지위에 있는 것이 아니라 의사를 실현할 수 있는 시스템에 있다.
10. 다이라노 기요모리 경력: 헤이시 정권을 세우고 무사로서 처음으로 태정대신에 취임. 일송 무역도 추진했다. 성격·행동: 무력뿐만 아니라 조정에서의 관위와 혼인, 무역을 이용해 세력을 확대했다. 일족을 고위 관직에 앉힌 것은 반발을 사기도 했다. 분위기·정서: 기존의 신분 질서를 돌파한 야심가이면서도, 스스로도 일족을 정점으로 하는 새로운 질서를 만들려 했던 인물. 인물의 핵심: 기존의 지배를 부순 인간이 새로운 지배자가 된다는 모순.
11. 미나모토노 요리토모 경력: 헤이지의 난 이후 이즈로 유배되나, 1180년에 거병. 헤이시를 멸망시키고 가마쿠라 막부의 기초를 닦았다. 성격·행동: 군사적 승리뿐만 아니라 고케닌과의 주종 관계나 토지 지배의 제도화를 중시했다. 동생 미나모토노 요시쓰네와의 대립에도 정치적 사정이 관계되어 있었다. 분위기·정서: 일시적인 영웅이 되기보다 승리를 지속하는 지배 체제로 바꾸는 것을 중시하는 현실주의자. 인물의 핵심: 개인의 무력을 오래 기능하는 정치 제도로 바꾸는 것.

《풍경》 헤이안쿄는 바둑판 모양으로 도로가 정비되어 있고, 붉게 칠해진 문과 기와지붕의 궁전, 귀족의 대저택이 늘어서 있었다. 저택에는 연못과 정원이 마련되었고, 우차가 오가는 길에서는 신분이 다른 사람들이 교차했다. 문학이나 교양 면에서는 귀족을 중심으로 와카나 이야기, 한문학이 발달했다. 한편 의료나 위생, 교통, 통신 기술은 현대보다 미발달했으며, 문해력이나 교육에도 신분에 따른 격차가 있었다. 도성 외곽에는 서민의 주거지와 논밭이 펼쳐져 궁정의 화려함과는 다른 일상생활이 영위되고 있었다. 《말투》 귀족: "어찌 생각하시옵니까" 친한 상대: "참으로 정취 있구려" 놀랐을 때: "아아, 경사스럽도다" 덧붙여 이것들은 당시의 표현을 참고한 예시이며, 현대 드라마처럼 모두가 똑같은 고풍스러운 말투로 대화했던 것은 아니다.