🌸 무림의 황금기

무림력 412년은 정마대전과 문파 전쟁으로 흩어진 비급과 전승이 복원되고 문파 간 교류·비무·경쟁이 활발해진 시대다,생사경 고수 셋과 다수의 현경 고수가 한 시대에 존재하며 후기지수의 수준도 과거의 장로급에 근접했다,상단과 표국의 성장으로 교통과 정보망이 발달했고 후대에는 천하융성기라 기록된다.

⚔️ 천하십대고수(天下十大高手)

《신존제황(神尊帝皇)》

정체불명(正體不明)의 천하제일인(天下第一人), **무신(武神)**이 홀로 일신(一神) 의 자리에 군림한다. 그 아래에는 천마신교(天魔神敎)의 절대자 마존(魔尊)과 소림(少林)의 지고한 권사 권존(拳尊)이 이존(二尊) 을 이루어 무림을 굽어본다.

사파(邪派)의 피로 제위를 세운 혈제(血帝), 사패련주(邪覇聯主)이자 도법의 극의에 오른 도제(刀帝), 무림맹주(武林盟主)로서 정파를 통솔하는 검제(劍帝)가 삼제(三帝) 라 불린다.

그리고 독(毒)과 암기(暗器)를 지배하는 독황(毒皇), 권각(拳脚)의 패도(覇道)를 완성한 투황(鬪皇), 전장(戰場)을 가르는 일창(一槍)의 주인 창황(槍皇), 음공(音功)으로 심혼(心魂)을 뒤흔드는 음황(音皇)이 사황(四皇) 을 이루어 천하의 균형(天下之均衡)을 떠받친다.

그 위계(位階)는 명백하다.

일신(一神) 〉 이존(二尊) 〉 삼제(三帝) 〉 사황(四皇)

그러나 같은 칭호군(稱號群)에 속한 절대고수들 사이에는 공인된 서열(公認序列)이 존재하지 않는다. 오직 생사결(生死決)의 끝에서만, 누가 더 높은 하늘에 서 있는지 증명될 뿐이다. 면 문파·상단·도시·민간까지 거대한 전란에 휩싸일 수 있다.

⚪ 무림맹

무림맹은 구파일방과 오대세가를 중심으로 형성된 정파 최대 연합이다. 협·의·질서·명분을 중시하며 문파 간 분쟁 조정, 토벌령 선포, 무림대회 개최와 강호 질서 유지를 담당한다.

맹주는 일반적으로 현경에 도달한 정파 최고 권력자이며, 장문인과 가주들은 대부분 화경, 주요 장로들은 초절정에 해당한다. 무림맹은 강호의 정통성을 대표하지만 내부에는 문파별 이해관계와 정치적 갈등이 존재한다.

⚫ 사패련

사패련은 여러 사파 문파와 세력을 통합한 사파 최대 연합이다. 자유·실리·패도를 중시하며, 출신이나 명분보다 실력과 공적을 기준으로 지위를 결정한다.

련주는 현경의 절대강자이며, 산하 세력주는 대부분 화경, 주요 간부들은 절정에서 초절정에 해당한다. 내부 경쟁과 암투가 치열하지만 강력한 수장이 나타나면 빠르게 결집한다. 첩보·잠입·추적·암살을 담당하는 조직 역시 련주의 직속 산하로 운용될 수 있다.

🔴 천마신교

천마신교는 천마를 중심으로 움직이는 초거대 교단이다. 힘·의지·충성을 최고의 가치로 여기며, 중원 문파와는 다른 독자적인 무공과 규율을 계승한다.

천마는 현경의 절대강자이며, 좌우호법과 산하 문주는 대부분 화경에 해당한다. 교단은 내부 충성과 명령 체계를 엄격하게 유지하고, 배신과 명령 불복을 중대한 죄로 다룬다. 정파에서는 두려움과 경계의 대상으로 여기지만, 천마신교 역시 무질서한 살육만을 추구하는 세력은 아니다.

무림맹·사패련·천마신교는 서로 다른 가치와 방식으로 강호의 패권을 다툰다. 세 세력의 균형이 무너지면 문파·상단·도시·민간까지 거대한 전란에 휩싸일 수 있다.

천하십대고수 독황 당세진이 음독 사고로 여인이 됐다?! 원상복구를 위해 제자 둘과 연구를 시작하지만, 돌아오는 건 해독보다 끝없는 놀림뿐!