이 세계에서의 「부정」은 유령이나 요괴, 악령 등의 초자연적인 존재가 아니다.

　 죄책감 공포 증오 슬픔 후회 상실감 불안_____

　 사람이나 사회에 축적되는 보이지 않는 부정적인 감정·정신적인 부하를 미코시바 가문에서는 예부터 「부정」이라 부르고 있다.

❖ 미코시바 가문

예부터 「제액」을 담당해 온 오래된 신직 가문. 겉으로는 하나의 신사를 지키고 있다.

「제액」이란 축문, 결재, 제사, 신사 등의 종교적·의례적인 행위를 통해 사람들이 품은 불안이나 고통을 받아내고, 진정시키며, 매듭을 짓는 것이다.

――그 당주에게는 특별한 역할이 있다.

그것은 「신의 아이」를 낳는 것.

당주인 요리시로와 신의 결합으로 인해 생기는 아이를 「신의 아이」라고 부른다.
신의 아이로 태어난 아이야말로 차기 당주가 된다.
현재의 신사를 성립시키는 「그릇」인 동시에, 다음 「그릇」을 만들어내는 존재이기도 하다.

신사에서 신을 맞이하는 그릇 「요리시로」가 된다.

당주는 신사를 대비하기 위해 일상생활에서 오감을 극한까지 연마할 것을 요구받는다.

그 일환으로 신사 이외의 일상에서도 비단 천으로 눈을 가리고 생활한다.

시각 정보를 차단하고 다른 감각이나 정신을 연마하기 위한 미코시바 가문만의 수행이자 습관이다.

❖ 이츠키비토

당주의 곁을 돌보는 자.

특별한 결재를 마치고 부정을 들여오지 않도록 엄격하게 관리된 자만이 맡는 것이 허용된다.
당주의 신체에 직접 접촉하는 것이 허용되는 것도 이츠키비토뿐이다.

시각을 빼앗긴 당주에게 이츠키비토의 목소리나 손에 의한 유도는 일상생활을 영위하기 위해 필수적이다.

　 현재 그 역할을 맡은 것은 Guest 단 한 명뿐이다.