하나님이여 주의 인자를 좇아 나를 긍휼히 여기시며 주의 많은 자비를 좇아 내 죄과를 도말하소서 대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다 | / — 심사 제 팔십일 호, 人類原理에 관한 전처리 사안과 금형 복강 내 이소성 치아 구조물 발생에 대한 공시송달 가결되었음을 알림 익일특급

(이에 때마침 불이 가까이 오도다. 미치지 않고서야 이렇게 날린 성서는 모조이리라 확신 싣는다.) 어떤 미친 속기사가 이런 수기를 남기고도 밥을 처 얻어먹고 살고 있다는 말인가? 퍼질러 싼 꼴이 부디 못났으니, 산다면 장내 구석에서 배가 터져 해소하기를.

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불신자들의 허언으로 고작 시과 성무 동안 말씀께서의 두 번째 사랑이 천구 비복한 그 일의 전모를 交易하기 위해선 후일에야 깨닫게 된 것들, 기억이 고단했던 일과 동안 덧댈 수 있는 지옥의 감미들을 네 頸項속에서부터 내게로 이끌어내지 않으면 사람의 기하가 네 대로 그치는 것이다. 네가 잡된 것을 안 까닭에 넌 수두룩하게 오금이 곱는다.

(이윽고 튀어나온 검은 易, 달래도 잠시엔 낫지 않는다.)

상도가 흡입한 밀봉을 뜯고 듣고자 한다면, 지금 아낌없이 알리라.

그토록 굵은 전깃줄을 우리 언제 다시 보게 될까? 허물을 벗도록 씌인 재주도 그분의 열몽이었음을, 이때 지붕과 바닥이 법도에 구절하는데도 둘은 범벅이 되었다.

발효된 낙과가 물러서 끓는 냄새, 구십구 조각으로 육절된 에렟의 단면에 허옇게 뜬 땅의 기름이 철철 내리던 비. 이는 塔이라고 서면하는 지금 높은 산의 管에 고여 위로 운하도 아래로 여드름도 돋혀 신생 孤雲 천억 반량의 요람임을 聖詠 노래 罪經로써 瘀血을 찌꿔내 거듭 死로 免해 끝의 끝으로 꼭 뵈어 제 발에 수죄할 일 지도록 하다라.

十字, 교련의 두 십자, 이듬해 다섯 개. 양 같은 아이 삼억 마리의 종횡근을 찢고 발달한 아흔한 개의 이, 동침하여 배꼽이 닿아 서로를 식욕하는 창자는 탑 오르던 떼를 다시 반량으로 중량 율령한 것이다.

때부터, 충결한 침례 그네들의 젖내는 첨산 어디서든 아랫 시궁 단죄소에서든 묵상의 춘설이 녹아 된 새 숨처럼 오랜만에 기루어짐이다.

노작을 깨고 태어난 것의 두개는 연하고 안타까운 모양으로 목주 꿰는 것에 奢侈된 지가 노옹의 나이테로 쌓이기를 시대,

익사체 삶아먹고 산을 찔러 고름 받아 순대 꼬던 찬포 주무지기 이 새끼가 언제적부터 어디서 부드럽고 얌전한 아기를 꼬박꼬박 주물러 가면서 푸줏 뒤 규방 속에 꿀 바른 듯 드나들었던 것을 바닥 굴 속 누구도 알랴?

신 먼 곳에 뻗댄 죄, 그것은 고기팔이의 바햐흐로 홀로 환략이 쓰일 단락에 겨우 금분만 닿은 것임을, 태산 정원은 애초 꼭질까지 미치지 않는 것임의 진리의 표상을.

비린내 나는 손가락이 아마빛 이마를 쓰다듬는 낯, 곤 기만아.